論盡十二宮 - 命宮(二)

紫微鬥數命宮天梁

天梁為蔭星。蔭的意義有多種：消災解厄，延壽，上司或父母的助力，有宗教信仰的豐富精神生活，凡此皆為蔭庇。留意這些蔭庇之力，盡屬精神而不屬物質，由是即可知道天梁的特徴。

天梁的消災解厄，含有災難先來，然後得化解的意味。

所以必先經危難然後平安，先有病患然後痊癒，先無憑借然後得人扶助，先覺精神空虛(意味人生有相當大的刺激)然後寄託於宗教，諸如此類不勝列舉。

由於天梁偏重精神而不偏生物質，所以天梁喜化科，不喜化祿，化祿即帶來是非困擾，為人怨恨，亦不甚喜化權，化權即可能為弄權的傾向，見火鈴者尤然。

由蔭庇這層意義，可以引伸為刑法紀律，因為刑法可以保障善良老百姓。因此天梁便又可表徵為為民伸冤除害的清官，有如民間傳說的包拯、海瑞。在推斷時必須留意此點。古人所謂[聲名類於王室，職位臨於風憲]，即指此而言。

由上引伸，天梁便為監察之職，許多核數師、監事理事，或商務上的市場計劃、財務計劃之類人才，命宮或事業宮皆見天梁，蓋天梁之監察，有退居幕後的意味。

由蔭庇引伸為替人服務，所以醫生、律師的星盤，亦往往與天梁有密切關係。一一因此，亦可界定天梁為專業人才。

天梁與太陽同度或對拱，見天刑，宜為法律人員，再見擎羊，則為外科醫生(包括婦產科)，若見天月，則為醫療界人士。天機天梁則為策劃管理，見天馬，則從事流動性質的工業，如航運、電子等(有一個例子可以參照，曾算過一個租賃錄像帶的人的命，不說出來，很難猜得出，但說出來，便會覺得其工業性質帶服務性及流動性，無一不合，由此可見現代人事業，往往難以具體說出。

天梁與昌曲、奏書同度，亦可視為法律人才，擅長文書案牘，但有時亦可以為大企業的秘書，或為文化界、出版界。

天梁與白虎同度，可以視為刑法紀律之徵，亦可視為外科手朮。

古人雲：[天梁天馬陷，飄蕩無疑。]乃指巳亥二宮的天梁而言，此推斷乃指離鄉背井。現代人容易離開出生地發展，故不宜斷為飄蕩，僅於見空耗、火鈴的情形下，始可斷為不守一業，游離無根。見科文諸曜則為狂放。

古人雲：[天梁陷地見羊陀，傷風敗俗。]此乃指巳亥宮女命天梁。現代推斷，可視為其人一生多感情上的痛苦。最嫌天梁與火鈴同度，對宮天同化忌，或會天機化忌，而羊陀夾天梁，更多感情痛苦與困擾。

天梁臨巳亥，見煞刑空耗諸曜，一生多災，或多驚險，常於[天機巨門]、[太陰太陽]的年限克應。又常於見化忌的年限，蘊藏禍患之機。此外，亦以貪狼、天同坐守的宮垣，為年限之樞紐。

子午二宮天梁，不見昌曲已聰明，唯恐聰明太露，察察為明，則人緣不佳，尤恐妨害婚姻。子宮者較午宮為佳。

子午天梁，不必見桃花，皆易生感情變化，古代男命多納妾，亦主婚姻關係有不足為外人道的痛苦。

子午天梁若見祿者，尤忌聰明尖刻，必須厚道待人始可扭轉命運，否則多於第三個大運即生影響深遠的挫折。隻是當事人往往不自知，當後運坎坷之時，便怨天尤人，卻不知禍根已經早種。

午宮天梁之不吉，乃由於所會的太陰、太陽皆落陷弱之位。若[財帛宮]之[天機太陰]見煞耗、天馬，則主其人之思路獨特，且不易合群，與人交往，難以溝通，以致影響收入不固定。例如忽遭解職、忽然用戶移轉，或屢易工作崗位等。

子午天梁，必須見左輔、右弼，天魁、天鉞加會，又不見煞忌刑耗諸曜，然後始許富貴，且其富亦由貴而來。

子午天梁，以[天機太陰]、巨門、太陽、天同為年限之樞紐。
醜未天梁，因與天機對拱，故主計劃謀略，又主機動、動蕩。故若見煞曜及空耗，古人認為乃出家僧道之命。在現代，則多表現為獨特的人生觀(與午宮天梁的獨特思路不同，蓋一為人生觀，一為處事的作風，應作分別。)故若度昌曲、天才等曜，則其人聰明絕頂，但卻不安於一業，以致到老無成。

未宮天梁所會者為亥宮的太陽，故亦不如醜宮者。

凡天梁會太陽陷弱，皆主招尤怨。然而若見刑曜及昌曲、龍鳳、青龍、奏書、官符等曜，而不見火鈴、羊陀、空劫者，則反宣從事法律，或刑法部隊。
醜宮天梁，若夫妻宮巨門吉化(尤喜化祿)，主與異族能婚。

醜未天梁，喜天巫與太陽同度，則主受長輩提拔事業。

醜未天梁，最不宜行貪狼化忌之運。據本派所傳，此乃因色致禍，或多爭多氣之運限，視所會諸曜而定。
醜未天梁，不見科文諸曜亦帶藝朮氣質，唯往往表現為狂放。

醜未天梁，以貪狼、巨門、太陽、天同諸宮垣，為流年或大運之樞紐。

紫微鬥數命宮天相

前人論天相，過份強調其祥和的一面，容易誤導後學。

天相逢善則善，遇惡則惡。例如[紫微天相]同度，若見[百官朝拱]，則此天相便主發揮相助之力，但若紫微為[在野孤君]，此天相便亦能助紂為虐。舉此一例，余例可知。

鬥數十四正曜，唯天相最重夾宮，羊陀夾、火鈴夾、空劫夾皆不吉。主是非困擾、勞碌奔波、突生挫折。最劣者為[刑忌夾印]，即巨門化忌與天梁相夾，主官司刑杖(前人誤為[刑囚夾印]，於是又誤為擎羊與廉貞相夾，大誤。)若昌曲夾、左右夾、魁鉞夾，則皆為吉百萬，最喜[財蔭夾印]，即巨門化祿來夾。

前人強調[天相能化廉貞之惡]，並非隻指[廉貞天相]星系組合。天相坐命，行至廉貞守度的宮垣，見吉則吉，見凶減凶，亦為化惡之百萬。

[刑忌夾印]之局，最嫌天梁與擎羊同度，為[刑忌夾印]較凶之格，因同時必為羊陀夾之故。此時天相雖必與祿存同度，反主一生財帛破散難聚，且易因財帛生是非口舌詞訟。

天相與火鈴同度，又見羊陀夾或刑忌夾，主少年不利父母，或過繼出祀。若[福德宮]七殺又會刑忌煞耗，則主殘疾。

凡天相坐命，宜兼視[父母宮]吉凶，因天相必須為人輔助，[父母宮]即其輔助之上司。[父母宮]必有天梁，最忌天梁與祿存同度，又度火鈴，則主人終身無可依靠之背景，而自身又難以獨立創業。懷才不遇，往往即是這種格局。

天相見昌曲，必須不見化忌及羊陀始吉，否則聰明而命薄，亦為懷才不遇之徵。古人以此為女人妾侍之命，即是聰明而命薄之意。

古人雲：[(天相)貪廉武破羊陀煞湊，巧藝安身。]此訣的重點在於廉貞。廉貞遇天相主聰敏，又有服務之意，故見吉則宜從政，若遇羊陀則不宜從政，其聰敏及服務本質，便轉為替人服務的工藝與技藝。一一唯卯酉宮天相有此格局。

凡天相所在的流年命宮或小限，亦對吉凶星曜敏感，故不宜見喪門、弔客、白虎、大耗、貫索、官符諸流曜，喜見青龍、奏書、龍德、天德等諸吉曜。

寅申宮[武曲天相]同度，可詳[武曲天相]前論。

醜未宮天相獨坐，最喜左輔右弼同度，若鄰宮天同化忌，雖不成[刑忌夾印]，亦不為美，主雖有靠山後援，但往往於重要關頭不得助力，亦為懷才不遇之徵。唯此時若有左輔右弼同度，則主雖不得長上之力，但卻可得友人的支援。亦喜[百官朝拱]，則為宰輔之意，居一人之下，萬人之上，唯終受上司掣肘。

醜未宮天相與[紫破]對拱，故亦主成見深、主觀強。倘火鈴同度，則每因主觀成見而招挫敗。

卯酉宮天相獨坐，見煞忌則隻宜工程技朮謀生(或參照前論)。見吉化吉曜，則為以專門技能起家。

卯酉天相，喜見才藝諸星，如天才、龍池、鳳閣等，見奏書亦吉。若同時又見煞及昌曲化忌，則為清客。

一般情況下，卯酉天相以見祿為宜，則清才高藝，可以立身致富。唯始終受人掣肘或駕馭。

巳亥天相獨坐，對宮[武破]必須見祿或化祿始吉，否則動蕩、消極。最喜武曲化祿拱照。亥宮天相，若對宮武曲化忌，則天相必為羊陀夾。天相在一般情況下雖不畏羊陀夾，在此情形下卻大為不利，主往往功敗垂成，財力不足以濟其後急。

女命天相獨坐，配夫宜年長，否則比自己小一兩年亦可適應。

女命天相，亦名[夫唱婦隨]，宜助夫創業。

凡天相獨坐，皆以見化祿、化權、化科、化忌之宮垣為大運流年之樞紐。行至刑忌夾、羊陀夾、火鈴夾、空劫夾、傷使夾，或昌曲夾、魁鉞夾、祿權科夾之宮垣，吉凶應驗皆十分敏感。

紫微鬥數命宮巨門

巨門為暗曜，然絕非此星曜本身無光，隻是能暗蔽其他星曜的光輝而已，故稱為巨門，即取暗蔽之意。
諸星之光輝，唯太陽無處不照，是故巨門便無法暗蔽太陽。隻有當太陽落陷，即光輝最弱之時，始為巨門所暗，因此太陽落陷亦不宜會巨門。

巨門對諸曜之影響，或就各星曜本質受暗之結果而定。

如天同與巨門同度或對拱，天同主感情及情緒，便成為感情及情緒暗昧，於是便有隱衷、隱痛，不足為外人道。又如天機與巨門同度或對拱，天機主機謀，計劃，便成為機謀與計劃之失算，由是進退失據，猶豫不決。唯太陽與巨門同度或對拱，，入廟則不為巨門所暗，光輝遠播，故主受異族或異鄉人推崇，落陷則光輝潛隱，作事虎頭蛇尾。

如上所論，為推斷巨門之要點。唯必須將星曜全部性質推定，然後加入暗蔽性質，始能作完整推斷。如[天機巨門]本主進退失據，故主意志不堅定，但如天機化權，穩定性增加，則巨門對其暗蔽力，又變成易做出錯誤之主觀決定，因而失去良機。又如[天同巨門]本主隱衷，若天同化祿，則又可能為對一門學問或嗜好的執著，此又未必為不祥矣。

巨門最喜太陽廟旺，故寅宮[巨陽]見吉化吉曜主因富而得貴，且名揚異域，申宮見吉化吉曜，亦僅主因貴而得富，故最宜外交、律師，巨門與天同同度，則非得祿不可，無祿者縱見吉曜亦不吉，古人謂[醜未巨門為下格，縱然富貴亦不長]，星曜架構的毛病，在於容易聽信讒言，感情用事而致失敗，巨門與天機同度必須見吉化吉曜始許富貴(卯宮又優於酉宮)，唯見火鈴同度則為破格，主浮蕩，亦主浮沉，不見吉曜或不見吉化，見煞則為破敗動蕩。

子午巨門為[石中隱玉]，見吉化為佳，化祿者主富，化權者主貴，唯一生不宜占取最高位置。化祿化權者，均常在巳垣大運失敗，化權者，敗在爭權，化祿者敗在求富而遭厄。其成功則常在[武殺]、天府大運。

子午巨門與祿存同度，必須見吉曜始許富貴。最不喜天機宮垣，亦不喜空劫同會之宮垣。其成功常在見化祿、迭祿大運。

子午巨門無祿，必須行至見祿之大運流年始主發越，見空劫化忌(尤忌天機)之年限則主破敗。

子午巨門一般[兄弟宮]不利，故不宜與人合作。亦常主遲婚，子垣巨門尤然。

辰戌巨門一般不利，古人雲：[辰戌應嫌陷巨門]，主辛勞、是非、鬥爭，化忌、會煞者更為下格。不宜行天相、天梁、天同、天府宮垣，每生事端，較宜行太陰太陽入廟宮垣。最宜行見祿存化祿之運限一一解巨門之厄，無過於祿存化祿。

辰宮巨門化祿，與文昌化忌同度或對拱，是為奇格，富貴無與倫比。行至天府宮垣，即為發跡大運，巨門喜財星，故喜天府。唯不宜行天同宮垣年限，常易因貪求太過而獲凶。

戌宮巨門化祿化權皆吉，反不宜見文昌化忌，亦以天府為宜，天同為嫌。

巳亥巨門分別甚大，在亥宮者與巳宮太陽對拱，故吉，見吉化吉曜必主富貴。唯行至天機、天同大運(尤不宜七殺流年)，則易因強出頭而致災禍，或因鋒芒太露而招災。

巳宮巨門對宮太陽無力，故不為吉，僅見祿者始主勤儉致富，喜[紫微天府]、武曲、祿存、化祿等宮垣，不喜七殺、[廉貞天相]、貪狼等宮垣。

巨門在十二宮皆喜見祿，化祿最吉，祿存次之，其一生運限亦喜化祿見祿，凡巨門化權者，尤喜大運流年見祿。醜未宮[同巨]為武曲化祿及貪狼化權夾者亦較佳。最畏火鈴同度，雖富貴亦不耐久。

紫微鬥數命宮貪狼

貪狼主物欲，又主色欲。故喜化祿，化權，不需文昌文曲、左輔右弼亦能致富貴。反而見昌曲時，變成帶粉飾的意味的物欲，便有巧詐欺騙的意味。即是說，物欲利於堂堂正正的爭取，而不喜文過飾非，遮遮掩掩。

在精神生活方面，貪狼為喜歡神秘事物，尤其是宗教，巫朮的神秘。在古代便表現為燒丹煉汞，神仙燒煉，在現代，則為帶神秘色彩的宗教。

   由於貪狼表現為物欲的爭取，所以又成為擅長交際應酬的表徵，然其交際必傾向於酒色財氣，與廉貞之與昌曲同會，能衍化為詩酒琴棋不同。

貪狼坐命，不喜七殺守身宮，亦不喜破軍守身宮，其會煞曜，則嫌浮蕩、好色，或主有不良嗜好。貪狼與火鈴同度,主突發.古代唯武職始易有突如其來之功勛,故古人乃謂[貪狼火星居廟旺，名振諸邦]，現代可推斷為突發。

 貪狼化忌，火鈴同度，則主暴發暴敗。無火鈴，則為出乎意料之外的成功，即所謂[無心插柳柳成陰]。

   貪狼化忌流曜化祿，亦主[無心插柳柳成陰]。若貪狼化祿，流曜化忌，則主為人奪去利益。 

  貪狼以四墓為入廟，故[火貪][鈴貪J格，以四墓宮為佳。辰戌宮貪狼獨坐對武曲，醜未宮[武曲貪狼]同度，均為上格。余宮次之。 

  貪狼喜火鈴，亦不畏空曜，亦不畏天刑。貪狼與空曜、天刑同度，主端正。會天刑尤主自律，唯仍不喜地劫同度，主挫折。 

  於煞曜，貪狼唯不喜擎羊、陀羅，主酒色財氣。子宮同擎羊、亥宮同陀羅，則名為[泛水桃花]，寅宮同陀羅，名為[風流彩杖]，均主因色致敗。此兩種格局若會天刑，則天刑不主自律，反為牢獄之災。 

  [火貪]、[鈴貪]格亦不喜同時見羊陀，見則為破局。縱使此時貪狼化祿，亦主橫發後立即橫破。若又見輔佐諸曜，則主經危險困難而橫立功名。 

  貪狼在申宮獨坐，臨受制之鄉，見煞忌及輔佐諸曜齊集，則主先貧困，且經危難，而後突發，唯發後又恐因不良嗜好而破敗。隻見煞，則易入偏門，人生亦因此多顛沛，隻見吉曜，則可取富貴，唯仍須註意持盈保泰。在申宮之[火貪]、[鈴貪]，橫發橫破之性質更重。

   貪狼在寅宮獨坐，無擎羊、天刑照會(有則主遭刑杖)，又不成[風流彩杖]之格，而有吉星祥曜，則亦可成貴局，但一生風波不少，有煞曜，則事業鼎盛，官訟隨臨。唯貪狼化忌，一則僅主工程工藝謀生。 

  貪狼在子獨坐，若不入[泛水桃花]之格，有吉星祥曜，或有天刑相制，亦是富局，主中年後發跡。 

  貪狼在午，名為[木火通明]，無煞忌而見吉曜，則為巨富之格，或任財經要職，見煞者平常，小富，唯絕不宜投機。  

  貪狼在辰戌獨坐，中年後始能發跡。倘煞忌並臨，則主少年多災難病患。此與醜未宮[武曲貪狼]同度不同，[武貪]主少年享受(詳見武曲一節)。 

  申子辰年生人，貪狼在子坐命，寅午戌年生人，貪狼在午坐命，巳酉醜年生人，[武曲貪狼]在醜坐命，亥卯未年生人，[紫微貪狼]在卯坐命，主人貪小，有不良嗜好，古人認為乃[鼠窩]之命，其實乃物欲過深之故。若會桃花諸曜，則情欲亦深。喜見吉曜則不良性質減輕，亦喜見天刑及空曜，見天刑則能自律，見空曜主清白。 

  凡貪狼，皆以七殺、破軍、太陰、太陽、巨門、紫微宮垣為大運流年之樞紐。  

 [火貪]、[鈴貪]格，則防化忌迭沖之年，倘見流煞又沖起，則為暴敗之克應，否則亦為導致暴敗之年。 

  貪狼最不宜行太陽、巨門交會化忌之年運，主災難、詞訟。